近期，國家文物局印發(fā)了《第一批古代名碑名刻文物名錄》，包含古代碑刻、摩崖石刻等文物共計(jì)1658通（方），刻成年代從戰(zhàn)國至清代，文字種類包含漢文、藏文、蒙文、滿文、維吾爾文等20種，全國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市均有分布，保管、收藏在323處文物保護(hù)單位和221家文物收藏單位。

寶雞市5通碑刻入選，分別是唐九成宮醴泉銘碑、唐萬年宮銘碑、楊珣碑、唐應(yīng)從重真寺隨真身供養(yǎng)道具及恩賜金銀器物寶函等并新恩賜到金銀寶器衣物賬碑、大唐咸通啟送岐陽真身志文碑。其中，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處（楊珣碑）、省級文物保護(hù)單位1處（唐九成宮醴泉銘碑）；唐九成宮醴泉銘碑、唐萬年宮銘碑、唐應(yīng)從重真寺隨真身供養(yǎng)道具及恩賜金銀器物寶函等并新恩賜到金銀寶器衣物賬碑、大唐咸通啟送岐陽真身志文碑，均為國家一級文物。另外，寶雞市歷史上出土的10面石鼓也入選古代名碑名刻文物名錄，現(xiàn)藏于故宮博物院。

（圖左上：唐九成宮醴泉銘碑；圖左下：唐萬年宮銘碑；圖中：楊珣碑；圖右上：唐應(yīng)從重真寺隨真身供養(yǎng)道具及恩賜金銀器物寶函等并新恩賜到金銀寶器衣物賬碑；圖右下：大唐咸通啟送岐陽真身志文碑）

唐九成宮醴泉銘碑：石質(zhì)，唐貞觀六年（632年）。碑高1.92米，上寬0.89米，下寬0.99米，厚29.5厘米，碑首為六龍浮雕，碑身為一塊石質(zhì)考究的墨玉石，矗立在一青綠麻石龜座上。碑文為3.5厘米見方的楷書，每行50字，共24行，計(jì)1100余字。全文記述了九成宮的來歷，并介紹了唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉的故事。唐九成宮醴泉銘碑，以書法、文章和刻石工藝俱佳，馳名中外，世稱“三絕”碑。1956年8月公布為第一批陜西省文物保護(hù)單位。1989年8月由陜西省館藏文物鑒定組認(rèn)定為國家一級文物。

唐萬年宮銘碑：石質(zhì)，唐永徽五年（公元654年）。碑通高2.54米，上寬0.76米，下寬0.79米，厚0.25米。碑首是一個(gè)六龍高浮雕的造型，象征著皇權(quán)，碑首碑身連為一體，材質(zhì)是是當(dāng)?shù)氐氖沂驱埳抛又悔P屃的造型。碑石兩側(cè)細(xì)陰線雕饕餮紋飾和二方連續(xù)的蔓草花紋圖案，繞周邊是一圈連珠紋，圖案美觀大方，碑首猙獰威嚴(yán)的六龍互相纏繞，代表了皇權(quán)的尊嚴(yán)。碑文是唐高宗李治在萬年宮避暑時(shí)對萬年宮的建筑以及盛夏時(shí)期周圍環(huán)境、氣候、物候的描述，碑文分序文和銘文兩部分，總計(jì)743字，碑文為駢體文式，多為四六排句，對仗工整，碑額標(biāo)題篆書“萬年宮銘”四個(gè)大字，正文書體行草兼有，行書為主，書藝風(fēng)流飄灑，超脫俊逸，極受書家及愛好者的贊譽(yù)和推崇。1979年被國家文物局公布為全國書法藝術(shù)名碑，1987年被認(rèn)定為國家一級文物。

楊珣碑：位于寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)永安村，刻于唐天寶十二年（753）。青石材質(zhì)，螭首，方座，通高6.67米。其中碑首高2.13米，碑身為一整塊高3.18米，寬2.19米的大理石雕鑿而成，碑座兩層，高1.36米。碑文隸書，26行，滿行57字，唐玄宗李隆基撰文并書，記載楊珣門閥家世及生平德行；碑陰有北宋紹圣二年（1095）題記。楊珣碑是御制御書的唐代名碑，體現(xiàn)了唐代碑刻的高大華美和形制特點(diǎn)，是現(xiàn)存碑刻中極具代表性的唐代碑刻精品，碑文具有極高的書法藝術(shù)價(jià)值。2006年公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

唐應(yīng)從重真寺隨真身供養(yǎng)道具及恩賜金銀器物寶函等并新恩賜到金銀寶器衣物賬碑：長115厘米，寬69厘米，厚8厘米，1987年出土于法門寺唐塔地宮隧道，國家一級文物，現(xiàn)收藏于法門寺博物館。臥式，正面磨光刻銘，無篆額，無碑首、碑座。碑身有細(xì)直的陰刻單線欄界及邊框，刻文楷書，興善寺僧覺支書丹，撰文、刻工均無載。碑文主要記載了唐懿宗、僖宗時(shí)期供奉法門寺真身舍利的規(guī)模。此碑是中國考古發(fā)現(xiàn)最早的石質(zhì)獻(xiàn)物賬，對研究我國唐代職官制度、僧伽制度、作坊制度、度量衡制度、金銀工藝、琉璃制作、絲綢織造、服飾品類、宮廷茶具等提供了珍貴的文獻(xiàn)資料。

大唐咸通啟送岐陽真身志文碑：長115厘米，寬55厘米，厚10厘米，1987年出土于法門寺唐塔地宮隧道，國家一級文物，現(xiàn)收藏于法門寺博物館。臥式，正面磨光刻銘，無篆額，無碑首、碑座。碑身有細(xì)直的陰刻單線欄界及邊框，刻文楷書，僧澈撰文，沙門令真書丹，刻工無載。碑文內(nèi)容記述法門寺的由來和唐代法門寺迎奉佛骨舍利的歷史，以及“會昌法難”禍及法門寺的情況，并詳細(xì)記載了佛骨舍利的形狀和咸通年間迎奉舍利的盛況。

古代碑刻石刻文物是我國文物資源中特色鮮明、價(jià)值突出的重要類型，集中體現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。下一步，寶雞市文物局將按照“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來”的新時(shí)代文物工作方針，進(jìn)一步做好碑刻石刻文物本體保護(hù)展示項(xiàng)目，加強(qiáng)碑刻石刻的價(jià)值闡釋，全面提升古代碑刻石刻文物保護(hù)利用水平。（寶雞市文物局）

編輯：劉慧