（寶雞新聞網(wǎng) 張超）在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，十二生肖中的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，象征著團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、奮發(fā)開(kāi)拓、造福人類(lèi)的精神。當(dāng)今社會(huì)，龍又被賦予了騰飛、振奮、開(kāi)拓、富強(qiáng)、長(zhǎng)壽等美好寓意。許多與“龍”相關(guān)的地名應(yīng)運(yùn)而生、沿用至今，你知道我們身邊有哪些地名、山川河流名字帶“龍”嗎？聽(tīng)聽(tīng)寶雞地名專(zhuān)家怎么說(shuō)。

以“龍”為名 全市12個(gè)縣區(qū)都有“龍”字地名

記者從寶雞市民政局區(qū)劃地名科獲悉，目前，全市帶“龍”字的鎮(zhèn)街共有2個(gè)，分別是金臺(tái)區(qū)蟠龍鎮(zhèn)與臥龍寺街道。行政村20個(gè)，分別為渭濱區(qū)的龍鳳山村、龍山河村，金臺(tái)區(qū)的蟠龍山村、龍豐村，陳倉(cāng)區(qū)的靈龍村、龍尾村、仙龍村、龍新村，鳳翔區(qū)的臥龍村、三龍村，扶風(fēng)縣的白龍村、龍渠寺村、青龍村、龍?zhí)愦?、龍泉村，隴縣的八龍?zhí)洞?，千?yáng)縣的龍泉寺村、龍槐塬村，麟游縣的木龍盤(pán)村，鳳縣的龍口村。社區(qū)6個(gè)，分別為渭濱區(qū)的龍山路社區(qū)居委會(huì)，金臺(tái)區(qū)的龍騰路社區(qū)居委會(huì)、臥龍社區(qū)居委會(huì)、龍泉巷社區(qū)居委會(huì)，寶雞高新區(qū)的蟠龍路社區(qū)居委會(huì)，鳳縣的龍口社區(qū)居委會(huì)。

此外，寶雞的自然地理實(shí)體山峰名字帶“龍”的有5個(gè)，分別為渭濱區(qū)的九龍山，岐山縣的三龍山，眉縣的龍鳳山，隴縣的盤(pán)龍山，太白縣的龍王廟山。2條河流名字帶“龍”，即渭濱區(qū)的龍山河與太白縣的龍王河。

市民政局區(qū)劃地名科負(fù)責(zé)人介紹，寶雞“龍”字地名不止目前公布的這些，隨著時(shí)代變遷，一些自然村合并等原因，一些地名漸漸不再被提及，從而退出了歷史舞臺(tái)。

為何對(duì)“龍”情有獨(dú)鐘？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！睔v數(shù)這些“龍”字地名，有些地方雖然沒(méi)有去過(guò)，但聽(tīng)著名字，就透著神秘、藏著靈氣，令人神往。為什么十二生肖，唯獨(dú)對(duì)“龍”情有獨(dú)鐘呢？

寶雞市區(qū)劃地名庫(kù)專(zhuān)家李宏波表示，“人們一直把龍作為吉祥、繁榮、強(qiáng)盛的化身，龍由此受到炎黃子孫的尊崇，產(chǎn)生了‘龍騰虎躍、龍馬精神、生龍活虎、龍鳳呈祥、龍舉云興、龍行大運(yùn)’等美好的詞語(yǔ)。地名從具象走向抽象，表達(dá)了人們追求平安、幸福、富裕、長(zhǎng)壽等愿望?！?/span>

一些地名與歷史故事、文化名人息息相關(guān)。以“臥龍寺”為例，“臥龍寺”以相傳唐玄宗入蜀曾住宿于此而得名?！秾氹u縣志》（民國(guó)十一年）載“臥龍寺在縣東二十里。舊志：相傳唐明皇幸蜀宿此”。名稱(chēng)一直沿用至今?！懊耖g認(rèn)為皇帝就是真龍?zhí)熳?，皇帝在此居住過(guò)這件大事，被百姓口口相傳，地名保留至今?！?span style="font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 32px; white-space: normal;">李宏波解釋道。再比如“蟠龍鎮(zhèn)”名字最早來(lái)源于山村名，該村在明末清初有一位三朝名相黨崇雅，他曾任太子太保，攝政扶清幼主順治執(zhí)政，后告老還鄉(xiāng)。鄉(xiāng)人稱(chēng)黨崇雅為“龍父”，其村稱(chēng)為“盤(pán)龍臥虎”村。隨著時(shí)代的變遷，從山村發(fā)展到如今的城鎮(zhèn)，得名“蟠龍鎮(zhèn)”。

一些地名與地形地貌關(guān)系密不可分。比如金臺(tái)區(qū)蟠龍山村，因山形似龍?bào)炊妹?。舊《寶雞縣志》有“尾拖汧隴，首注金陵，勢(shì)如龍?bào)础钡挠涊d。岐山縣龍泉原村，過(guò)去這里山高林密，植被茂盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山形似龍，因此得名。還有一些地名得名于物產(chǎn)，比如龍豐村就是以“臥龍寺地區(qū)豐收”的美好寓意而得名。

李宏波介紹，地名作為人類(lèi)文化不可分割的一部分，是社會(huì)歷史文化信息的承載體，也可以說(shuō)是漢語(yǔ)文化語(yǔ)境中一種極為鮮活的語(yǔ)言和文化現(xiàn)象。它們有的折射出地理環(huán)境的特征，有的是歷史事件的記錄，還有的與物產(chǎn)息息相關(guān)，更多的則是寄托著人們對(duì)美好生活的期盼和祝愿。

地名保護(hù)從城市走向農(nóng)村 

地名連接歷史，也指向未來(lái)。近年來(lái)，寶雞高度重視地名工作，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院新修訂的《地名管理?xiàng)l例》，持續(xù)強(qiáng)化規(guī)范地名審批管理，完善地名文化和地名服務(wù)管理機(jī)制。去年8月，寶雞公布了88個(gè)市級(jí)首批地名文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，還建立了地名備案機(jī)制，開(kāi)展不規(guī)范地名排查整治，搭建地名文化宣傳平臺(tái)開(kāi)展地名文化遺產(chǎn)保護(hù)。

寶雞市民政局黨組成員、二級(jí)調(diào)研員湯慶杰表示，地名是歷史的“活化石”，它不僅承載著一個(gè)的城市記憶，寄托著百姓鄉(xiāng)愁，還是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，寶雞市民政局深入挖掘地名文化，注重地名文化傳承，在完善地名管理體制機(jī)制、地名文化遺產(chǎn)保護(hù)、地名專(zhuān)家?guī)斓慕⒑偷孛膭?chuàng)產(chǎn)品制作等方面取得了一定成效。

下一步，市民政局將通過(guò)大力實(shí)施“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”，用3年時(shí)間全面推進(jìn)鄉(xiāng)村地名命名管理、地名標(biāo)志設(shè)置維護(hù)、地名文化保護(hù)弘揚(yáng)、地名信息深化應(yīng)用和地名賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做好自然地理實(shí)體、自然保護(hù)地、鄉(xiāng)村道路街巷、具有重要地理方位意義的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)設(shè)施的命名更名工作，全面提升鄉(xiāng)村地名精細(xì)度和規(guī)范化，搭建“互聯(lián)網(wǎng)+地名服務(wù)”平臺(tái)，推動(dòng)地名服務(wù)與寄遞物流下鄉(xiāng)、工業(yè)品下鄉(xiāng)、農(nóng)村電商建設(shè)、在線旅游、智慧農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村平臺(tái)經(jīng)濟(jì)等深度融合，發(fā)揮地名在鄉(xiāng)村振興中的積極作用，助力建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。

編輯：李雪彤