11月25日，隨著“尋周記”探源禮樂文明全媒體采訪行動，記者走進(jìn)寶雞青銅器博物院。

學(xué)生在周原景區(qū)學(xué)周禮（資料圖）

雖不是假日，但是博物院外停了許多旅游大巴。博物院內(nèi)正在舉行“青銅鑄文明·周秦文明之光”主題展，人們通過一件件青銅器來品讀歷史。

作為寶雞青銅器博物院的鎮(zhèn)院之寶，何尊獨(dú)享一個展廳。廳中“宅茲中國”四個字特別醒目，展廳中央擺放的就是何尊。歷經(jīng)三千多年歲月，它身上的光芒依舊耀眼奪目。整器的裝飾以雷紋為底，部分采用三層花的裝飾手法，看起來華美瑰麗。

游客觀賞何尊

記者在何尊面前駐足許久，在那雙曾經(jīng)把發(fā)現(xiàn)者嚇得雙腿打戰(zhàn)的突出的“大眼睛”中，探尋它的“前世今生”。

1963年的一個夜晚，寶雞縣（今寶雞市陳倉區(qū)）賈村村民陳堆家后面的土崖坍塌，崖壁上露出一雙“怪獸的眼睛”，嚇得陳堆心驚膽戰(zhàn)。第二天，他發(fā)現(xiàn)坍塌的土崖下躺著一個青銅器，這個青銅器就是何尊。隨后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，何尊被當(dāng)時寶雞博物館的工作人員在廢品收購站發(fā)現(xiàn)，如今收藏于寶雞青銅器博物院。

尊，盛酒器，也是大型青銅祭祀器的統(tǒng)稱。古時，祭祀是國之大事，而酒是祭祀不可或缺的祭品，它有助于讓司祭者進(jìn)入一種仿若通靈的狀態(tài)。與酒文化相關(guān)的尊，自古在文人墨客的詩詞中不斷被吟詠?！般y燭吐青煙，金尊對綺筵”“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”等，這里的尊與樽，雖字形不同，但都指的是盛酒的容器。

何尊，本是西周早期一件普通的祭祀酒器，是當(dāng)時的貴族何在聆聽周王的訓(xùn)誥、受到周王的賞賜后，作尊以紀(jì)念。何尊通高38.8厘米，口徑28.8厘米，重14.6千克。上面圓形的侈口向外敞開，這是為了方便酒勺伸進(jìn)尊的腹腔里舀酒，底下是一個方形的高臺式基座，符合中國古代“天圓地方”的空間理念。

歷史的長河中，古人總在不經(jīng)意間，為后人留下一些線索。何尊的出現(xiàn)給了人們驚喜，人們在它底部122字的銘文中發(fā)現(xiàn)了最早的“中國”——“余其宅茲中國，自茲乂民?！焙巫疸懳闹姓f。

三千多年前，作為地理意義上的“中國”與現(xiàn)在的“中國”概念不同，但是“中國”兩字作為一個詞組在何尊銘文中第一次出現(xiàn)，其意義十分重大。此外，何尊里還藏著最早的有“心”之“德”。在何尊銘文“唯王恭德裕天”一句中，“德”在甲骨文的基礎(chǔ)上加了“心”字底。這句話通俗說就是王的德已經(jīng)達(dá)到很高的境界了，說明了德在治國理政中的重要性。

何尊承載的“中國”，使它“身價”陡增，成為國寶級文物。1982年我國發(fā)行的第一套文物特種紀(jì)念郵票中，何尊居其一。2022年，何尊被列入中國首批禁止出國（境）展覽文物目錄。

近年來，何尊在國內(nèi)、國際的熱度持續(xù)攀升。2019年，亞洲文明對話大會，何尊作為中國文物的代表，與其他亞洲文物一起在國家會議中心特別展廳展出。2022年，北京冬奧會火種臺以“承天載物”為設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)意靈感就來自于何尊。2023年，中國與中亞五國領(lǐng)導(dǎo)人“長安復(fù)攜手”，在贈送給中亞國家元首的禮品中，何尊工藝品位列其中，以“尊”為禮，讓世界了解“何以中國”。今年，何尊還登上了七年級上冊歷史新教材的封面。

作為何尊的發(fā)現(xiàn)地，寶雞也喊出了響亮的城市口號“看中國，來寶雞”。這里，我們希望更多人走進(jìn)寶雞、打卡寶雞青銅器博物院，一睹何尊風(fēng)采，追尋千年“中國”。