進(jìn)入12月，尋周記采訪團(tuán)已經(jīng)走過了許多地方。大家了解了周人遷徙的過程，感受了周人崛起的偉大。這次，我們來到岐山縣鳳鳴鎮(zhèn)召亭村的召公祠，探尋西周建立王朝之初的文明曙光，聆聽周禮傳承的故事。

召公祠在村外一角，高大的門樓、寬闊的廣場(chǎng)、古樸的雕像、珍貴的古碑，處處都彰顯著后人對(duì)召公的尊崇。作為西周宗室的一員，召公在西周王朝崛起的史詩(shī)中，寫下了濃墨重彩的一筆。他先是輔助文王壯大西周，又跟隨武王擊敗商軍，之后他繼續(xù)輔佐成王和康王治理國(guó)家，為建立、穩(wěn)定、鞏固西周政權(quán)作出了卓越貢獻(xiàn)。他與周公一起，位列周王宗室三公。

如果說，周公的功勛在于“制禮作樂”，那么召公的風(fēng)范一定是“廉政愛民”。走進(jìn)召公祠，正殿旁的草地上，一棵古樹分外引人注目。這是一棵甘棠樹，它見證了召公廉政愛民的赤誠(chéng)情懷。相傳，召公在處理政事時(shí)，時(shí)常到民間體察民情。他出行車馬從簡(jiǎn)、休息不占民宅，經(jīng)常在甘棠樹下搭起草廬處理公務(wù)，一邊判決斷案，一邊聽取百姓意見。這種以身作則、清正廉潔的作風(fēng)，令百姓深受感動(dòng)。召公去世后，人們懷念召公，就把甘棠樹當(dāng)作召公清廉賢明、勤政愛民的化身來敬拜，把它寫進(jìn)詩(shī)歌，還留下了“甘棠遺愛”的典故。

甘棠樹下的激蕩之音，在史冊(cè)中回響數(shù)千年，久久不絕。從古到今，每逢兵火或自然災(zāi)害，當(dāng)?shù)卮迕穸甲园l(fā)保護(hù)古樹，只為召公美德繼續(xù)弘揚(yáng)。許多官員和名士特地來到甘棠樹下感受周韻周禮，傳頌召公清廉政風(fēng)。清代縣令李文翰在樹下觸景生情，畫出甘棠圖一幅，并題跋。當(dāng)?shù)匚娜藶閭鞒兄芏Y故事，將甘棠圖與題跋一同刻碑留存。

清末民初，召公祠建成后，岐山及周邊的官員和群眾紛紛自發(fā)來此，祭祀先賢，瞻仰古樹。上世紀(jì)20年代，地下黨員在這里傳播革命思想，開展革命活動(dòng)。新中國(guó)成立后，召公祠里建起了學(xué)校，甘棠樹搖曳的枝葉下，傳來瑯瑯書聲。前幾年，寶雞在召公祠原有基礎(chǔ)上，建成廉政教育基地，辦起召公廉政史績(jī)展，旨在回顧召公勤政清廉愛民故事，傳承周禮勤廉文化根脈……

召公的形象仍在史冊(cè)中閃耀，甘棠樹下的故事也仍在繼續(xù)。

寶雞融媒記者 張家旗

聲 音

岐山縣文化和旅游局楊慧敏：

周禮之音 滋潤(rùn)后世

“寶雞作為周文化的發(fā)祥地，其孕育的政治思想與文化理念對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！贬娇h文化和旅游局二級(jí)調(diào)研員楊慧敏說。

楊慧敏認(rèn)為，周文化的核心是“以人為本，以德治國(guó)，禮樂教化，天下大同”。這與商朝的鬼神崇拜截然不同，它強(qiáng)調(diào)人皆為天地產(chǎn)物，無本質(zhì)好壞之分，通過教育與管理激發(fā)善性，構(gòu)建君子模型，彰顯“天行健，自強(qiáng)不息”與“地勢(shì)坤，厚德載物”的融合，以德治國(guó)理念應(yīng)運(yùn)而生，成為中國(guó)德治思想的基石。從周公時(shí)期起，以德治國(guó)化為禮樂制度，以人本為基規(guī)范社會(huì)秩序。雖歷經(jīng)歲月變遷，但以人為本、以德治國(guó)的內(nèi)核始終如一。

楊慧敏說，探究傳統(tǒng)文化，并非單純追溯歷史，而是要大力增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國(guó)主義情懷，同時(shí)在全球舞臺(tái)推動(dòng)文化交流互鑒，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚加瓦。這一系列理念傳承至今，持續(xù)為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展、民族的凝聚以及人類文明的進(jìn)步提供著持久的精神力量源泉。

（康?。?/span>

記者手記

優(yōu)秀文化要悉心研究闡釋

采訪團(tuán)到達(dá)召公祠的那天，雖有陽(yáng)光，但氣溫很低。岐山縣委黨校教師張松松熱情地為我們講述召公生平和廉政文化的深厚內(nèi)涵，岐山縣文化和旅游局二級(jí)調(diào)研員楊慧敏始終面帶微笑，認(rèn)真解答采訪團(tuán)成員的提問。

聽完講解后，送別還有本職工作的張松松，我們將楊慧敏團(tuán)團(tuán)圍住，提出各種各樣的問題。他索性站在甘棠樹下，講起自己對(duì)周文化的理解，并從活學(xué)活用的角度，講述他多年來的研究成果和主要觀點(diǎn)。從先周一直講到當(dāng)下，從禮樂文明一直講到華夏文脈，他用淵博的知識(shí)和生動(dòng)的闡釋征服了我們。待他講完，熱烈而持續(xù)的掌聲，表達(dá)著我們對(duì)他的敬意，也表達(dá)著我們對(duì)周文化的敬意。

一代周朝已消逝于歷史的長(zhǎng)河之中，周文化卻能綿延數(shù)千年而生生不息，最關(guān)鍵的就在于有一大批研究者與愛好者不斷研究、挖掘和整理，他們立足本土、深入研究，為周文化不斷注入時(shí)代的因子，賦予新的價(jià)值，探尋文化本真，才使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

寶雞融媒記者 張家旗

編輯：賀雅楠