有一種翰墨情懷叫拓片，有一種傳統(tǒng)技藝叫拓印，帶領我們穿越千年時光，直面舉世矚目的古代珍寶，觸摸中華文明的輝煌燦爛。

這項技藝，了解的人不多，精通的人更是稀少。打開《岐山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，在詳細解讀岐山拓片技藝的章節(jié)里，李忠科的身影赫然入目。

李忠科傳拓宋代筆洗上的銘文。

選擇 源于內(nèi)心的熱愛

20世紀70年代中期，李忠科出生于陜西省寶雞市岐山縣五丈原鎮(zhèn)五丈原村。諸葛亮廟博物館景區(qū)每天絡繹不絕的游客，讓這座小鎮(zhèn)熱鬧不已，也讓這個土生土長的五丈原漢子“嗅”到了商機，遂在景區(qū)做起了旅游勝地照相的營生。在他的認真鉆研下，照相生意十分紅火。跟隨游客的步伐，他常常聽導游講解鎮(zhèn)館之寶南宋岳飛書諸葛亮《前后出師表》，長期的耳濡目染、多次的深情凝視，讓肚子里沒有多少墨水的李忠科，對書法藝術和歷史文化產(chǎn)生了濃厚興趣。他盯上了拓印這一行當，他想讓這些古代珍寶通過這一傳統(tǒng)技藝展示在更多人的面前。

“看起來容易，做起來難。我剛開始做的時候，紙上不上，就用膠帶粘住四周，可上墨時紙還是掉；上墨時掌握不好力度，取的時候拓片就破了……”李忠科回憶著自己走過的一些彎路。

翻閱大量拓片制作資料，仔細琢磨拓片的字口、邊縫，反復調(diào)試墨汁的比例，不斷更換拓包的填充材料……在這條摸索技藝的道路上，李忠科走得緩慢而艱難，但他執(zhí)著而堅定，不放棄一點一滴的學習積累。在朋友的介紹下，他參加了洛陽市非物質(zhì)文化傳承人裴建平拓片技藝培訓課程。自此，“復活”珍貴文化遺存，成了李忠科堅持不懈的工作。

匠心 來自多年的執(zhí)著

一個墨盒、一方墊板，幾把分工明確的毛刷、幾塊大小不一的拓包，是李忠科十年間最親密的“伴侶”。在他的世界里，拓印時發(fā)出的“噗噗”聲，是最深沉悅耳的聲音。

拓碑是一門高級技術，也是一件體力活。拓碑時李忠科需要先將石刻清洗干凈，讓上面的花紋或文字盡可能清楚，然后將裁好的宣紙敷于碑文表面，自上而下把紙輕輕潤濕，之后用毛刷輕掃宣紙，使?jié)裥堈蛊讲⒕o貼所拓平面。待宣紙稍干后，再用拓包蘸取適量墨汁，輕輕撲打，復制圖文。待宣紙風干，將其取下，石刻上的圖文就纖毫畢現(xiàn)地展露在宣紙上，拓片就算制作完成了。

十年間，李忠科專注于傳拓藝術的同時，也醉心于傳拓文化的傳播與推廣?！巴赜∈且环N對文物進行保留、保護的過程，很多珍貴的文物，由于受保護條件限制，會受到不同程度的損毀，拓片可以將它們的模樣，保留在時間長河中，傳承于后世子孫?！碑敱粏柶馂楹螌ν赜∪绱藞?zhí)著時，李忠科這樣告訴記者。

堅守 是最長情的告白

多年的努力和蓄積，終于綻放出美麗芳華，李忠科完美地演繹著“字口清晰、黑白分明、墨色均勻、墨不透紙、拓片完整”的傳拓技法，但他并不滿足于這點“小成小獲”，而是向自己的技藝生涯發(fā)出了更高挑戰(zhàn)，不斷精進自己傳拓的技藝，在一次次作業(yè)過程中傾注著“下一張會更好”的匠心精神。人們也漸漸知道了岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)有一位可以“復活”文化遺存的拓工李忠科。

隨著近年來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的不斷推進和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化振興的時代步伐，李忠科時常受到我市各大博物館和景區(qū)邀請，在四川省、甘肅省等重大文物碑拓印工程現(xiàn)場，也能看到他忙碌的身影。《全國傳拓名家邀請展作品集》、《金石永壽渭水綿長》金石拓片精選、《守望經(jīng)典金石墨韻拓片邀請展作品精選》等作品傾注了他的心血。

“我熱愛拓印，會繼續(xù)努力精進，讓傳拓的墨香飄進人們生活的角角落落。”拳拳可見的赤誠之心和對歷史文化的一腔熱情，在李忠科的眼中熠熠生輝。（寶雞日報）

編輯：劉悅